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红色战略--适合中国企业发展的战略战术（一）
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红色战略--适合中国企业发展的战略战术（一）
前言 中华五千年灿烂的文化，源自其几千年不断的战争和民族融合。作为一个地大物博国家，中国承载了亿万众生的生存和不断的来自域内外各种势力的挑战。有史以来最大规模的记载，可以追追溯到战国时期的燕、赵、秦、魏等国长城防御体现。从另一侧面也可以说，中华文化根本就是多元的民族文化的大融合。从商周之际的中原农耕文化与南方楚国的狩猎文化；从汉匈之间的农耕文化与游牧文化都是这种情形的历史写照。 为全世界华人引为称颂的大唐盛世，可以说就是民族融合后产物。风云际会、战争频繁和将星云集的南北朝对抗，说到底就是中原文化与北方游牧文化的最终对抗。在两大主旋律最后在隋唐升华为统一的乐章，奏响了一曲盛世凯歌。 隋唐之际中原文化面临的生存危机，最终由民族融合解决了。面对彪悍的游牧民族，中原以农耕为主的汉民族显得有点弱不禁风。但是，不可否认的是，中原汉民族在组织管理上却是领先的，而游牧民族要统治广大的中原地区，却不能不依靠中原民族的管理能力。这样的历史机遇，为民族大融合提供了最佳的条件。于是，吸收了先进管理能力和彪悍体性的新民族出现了，它很难说是谁吞并了谁，只能说是互相融合。 清朝末年，在内外交困的历史危机前，毛泽东创造性的将中国国情与马克思主义结合起来，从而拯救了中国。1840年的鸦片战争，清王朝在中西碰撞中不堪一击，从而将中国陷入半殖民地半封建的深重危机。从那时起，林则徐、洪秀全、李鸿章、康有为和孙中山等一大批中华民族仁人志士，前仆后继，为中国的独立富强做出了努力，可惜都失败了。在最危险的时候，以毛泽东为代表的共产党创造性的将马克思革命理论与中国的具体国情结合起来，才最终将中国带出了被帝国主义、封建主义和官僚资本主义压迫、奴役的境地。 毛泽东的思想体系和战略是近代中西两大文化交流融合产生的伟大成果。像历史上历次文化撞击、融合一样，这也是将马克思主义与中国国情结合起来，才完成的。而实践也证明，全盘西化和全盘中化不仅不能救中国，而且将注定失败。当然，不可否认的是，毛泽东思想体系和战略战术是在一系列的失败的过程中，用血泪换来的。 今天，面临新的世界经济一体化环境下企业治理挑战。许多企业家、咨询顾问开口必言波特、闭口必说企业文化。当然，这些仅仅是当今中国企业治理理论界全盘西化的一个侧面写照，其实这样也没有什么，要是有效倒也不必说什么，但问题是许多企业却在实行中发现许多的不适应。那么，到底什么是适应中国企业的治理方式，我们认为它首先必须立足于中国五千年文化积淀和西方企业治理的全新融合、创新的思想体系。而毛泽东思想体系和战略战术就是适合这一条件的，并且是行之有效、并离我们并不远的企业治理文化，我们将从中找寻适合中国企业的发展战略。 第一章红色战略的原则 红色战略是指导中小企业迅速发展成为现代国际企业集团的战略方法。它不仅帮助企业在众多强势大企包围下立足、并生存下来，而且还指导它们突破强势企业全面的进攻“围剿”;它还指导进入成长停滞期的企业，重新焕发从勃勃生机，成为明星企业；基于国内外企业战略同质化、白热化的竞争胶着状态，它还将带领企业重新找到发展方向，避免白热化消耗式竞争. 红色战略的精髓：农村包围城市---带领你的企业重新找到赢利增长点；根据地---帮助你在强敌环伺的严酷环境中生存下来；战略退却---揭露突破大企业围攻的方法；集中兵力---超越平凡走向卓越的简单法则；运动战---迅速蚕食巨大市场的低成本方法。 什么是红色战略？ 红色战略是基于古老中国文化，并在马列主义的理论指导下，继承、发展、建构的新的战略思想。从五四运动以来的中国革命实践，见证了太多的成败与血泪史。如果说中国在太平天国以后，发展战略思想陷入巨大的危机之中的话，那么马列主义的传播，为中国近、现代战略思想起了关键的作用。它就像灵魂一样，从注入僵化、臃肿、顽固中国战略文化中的那一刻起，就重新分解、组织、建构了创新的新的战略思想。 有人将中国文化与西方文化对比，发现中国文化尽是官僚主义、利己主义和散漫主义盛行的糟泊。殊不知，中国文化虽然在局部来看是矛盾的，但是，从整体上看却是统一的。也许，得出这一结论的原因在于西方和中国文化的传播方式不相一致。如果说西方是基于经验积累式的解构文化传承，那么东方就是实践领悟的跳跃式传承。因而西方管理思想容易入门，却越往后越难突破；而中国管理思想却是入门颇难，而一旦领悟却容易融会贯通。 如果假设西方文化是追求绝对意义上的存在的话，中国文化则是找寻相对变化中的永恒。这一点在军事思想领域尤其表现显著，西方容易追求理论、原则的绝对化，比如表现为对武器的发明、更新上。而中国则表现为绝对中的相对意义，并以此来决定战争的胜负。说的简单点，就像线性跟非线性的区别，中国文化向来喜欢在矛盾中寻求解决方式。表现在战略上就是，追求非均衡、不平均的力量配置，而不是西方一贯的绝对的平均、均衡。 也许相对于西方的单一民族文化共性来说，中国文化更强调多民族差异性文化的特点。西方经常使用一种文化、思想去同化所有的被影响群体，比如被殖民区域的人民、新一代的教育上。而中国文化更尊重民族、地理、性格差异上的不同，也就是在尊重复杂的事实的基础上来寻求整体的一致性。比如西方常说的人权，殊不知，西方是从个体的共性上权利平等来寻求人权，而中国是从整体差异性的不同对待来寻求整体人权。出发点不同，无法说谁有、或没有人权，而是必须看具体的环境对社会群体的影响。 红色战略，它从事物的整体性上去追求一种相对、变化的永恒的事物的解决方法。这种方法也许在局部表现为矛盾的，比如集中和分散、持久和速决等，但总体而言它仍是一致的。同时，它是一种在残酷的现实生存环境中实践而来的战略思想，因此也需要学习的人能够在这样的环境中体验、悟解。而除此是不能了解其卓越的战略意义的。 |
